كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

يذكر النحويون أعواضا ثلاثة لحرف القسم (1) هي: ها والهمزة وقطع همزة الوصل من لفظ الجلالة فيقال: هالله بإثبات ألف ها وحذفها وآلله وألله، ومن ذلك قراءة قوله تعالى: {ولا نكتم شهادة الله} (2) قرئ: آلله، وألله.
وأكثر النحويين (3) على أن ها للتنبيه، والهمزة للاستفهام، وهما مع ذلك عوضان من حرف الجر المحذوف.
- - - - - - - - - -
(1) ينظر: كتاب سيبويه: 2 /160، 3 /499، والمقتضب: 2 /321، والمقتصد: 2 /759، وإصلاح الخلل: 190 وأمالي ابن الشجري: 2 /133، واللباب 1 /276، وشرح المفصل: 9 /106، والتوطئة: 256، وشرح الجمل لابن عصفور: 1 /543، وشرح الكافية الشافية: 2 /823، 865، والبسيط: 2 /933، وشرح الأشموني: 2 /205.
(2) المائدة: 106. قرأ الجمهور ومنهم العشرة بإضافة (شهادة) إلى لفظ الجلالة، وقرأ علي بن أبي طالب رضي الله عنه والسلمي ونعيم بن ميسرة بتنوين (شهادة) ونصب لفظ الجلالة، وقرأ علي والسلمي والحسن بتنوين شهادة ومد الهمزة من لفظ الجلالة وجره، وقرأ الشعبي وغيره بقطع الهمزة وجره، وقرئت بتنوين شهادة ووصل همزة لفظ الجلالة ونصبه. ينظر: مختصر في شواذ القرآن: 41، والمحتسب: 1 /329، وإعراب القراءات الشواذ: 1 /462، والتبيان: 1 /468، والبحر المحيط: 4 /396.
(3) ينظر: كتاب سيبويه: 2 /160، 3 /499، والمقتضب: 2 /321، والأصول في النحو: 1 /431، وفتح الله: 55.